[ 5888 / 4 ] التهذيبان : عن الحسين عن محمد بن أبي عمير عن رفاعة بن موسى قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام : عن الرّجل له الضيعة فيؤدي خراجها هل عليه فيها عُشْر قال : لا « 1 » . ( 5 ) استحباب الصدقة يوم الحصاد والصراد وبعض أحكام أخر [ 5889 / 1 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وأبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللّه عز وجل : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ، فقالوا جميعاً قال أبو جعفر عليه السلام : هذا من الصدقة يعطي المسكين القبضة بعد القبضة ومن الْجَدَاد الحفنة بعد الحفنة حتى يفرغ يعطى ( يترك - خ ) للحارس أجراً معلوماً ويترك من النخل مِعَأفارة وأُمَّ جُعْرُور ويترك للحارس يكون في الحائط الْعَذْقُ والعذقان والثلاثة لحفظه إياه « 2 » . ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني بأدنىتفاوت . والجداد أو الجذاد : حرم النخل والفنة ملء كفّ أومل الكفين من طعام . [ 5890 / 2 ] وعن العدة عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبداللّه بن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : لا تَجُذُّ ( لا تصرم - خ ) بالليل ولا تَحْصُدْ بالليل ولا تُضَحّ بالليل ولا تَبْذُرْ بالليل فإنّك إن تفعل ( فعلت - يب ) لم يأتك القانع والمعتّر فقلت : ما القانع والمعتّر ؟ قال : القانع الذي يقنع بما أعطيته والمعتر الذي يَمُرُّ بك فَيَسْألك وإن حصدتَ بالليل لم يأتِكَ السؤال وهو قول اللّه عز وجل : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ عند الحصاد يعني القبضة بعد القبضة إذا حصدته وإذا خرج فالحفنة بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك ( عند - خ ل كا ) البذر لا تَبْذُرْ بالليل لانّك تعطي في ( من - خ ل ) البذر كما تُعْطي في ( من ) الحصاد « 3 » . ورواه الشيخ في تهذيبه عن الكليني . ورواه الصدوق في العلل عن محمد بن موسى بن المتوكل قدس سره عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن

--> ( 1 ) . التهذيب : 4 / 37 وجامع الأحاديث : 9 / 190 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 565 ، التهذيب : 4 / 106 وجامع الأحاديث : 9 / 196 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 565 ، التهذيب : 4 / 106 ، علل الشرائع : 2 / 377 وجامع الأحاديث : 9 / 197 - 198 .